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L'école Saolim

Blog du Yi king

Jean-Marc Baudat

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Yverdon CH

yi king

Yi king

Le livre des changements

Les 64 hexagrammes du Yi king

45 萃 cuì : se réunir, se grouper

Le Yi king traduit du chinois est proposé à ceux qui veulent approfondir son enseignement et participer à son évolution.

45 萃 cuì : se réunir, se grouper, rassembler, collection, dense, touffu, profondément, réunir rassemblement.

Le jugement

萃 cuì : se réunir

亨 hēng : favorable

王 wáng : roi
假 jià : congé
有 yǒu : avoir
廟 miào : temple

利 lì : favorable
見 jiàn : voir
大 dà : grand
人 rén : homme

亨 hēng : prospérité

利 lì : favorable
貞 zhēn : vertueux

用 yòng : utiliser
大 dà : grand
牲 shēng : animal sacrificiel

吉 jí : faste

利 lì : favorable
有 yǒu : avoir
攸 yōu : loin
往 wǎng : aller

Se réunir est favorable. Le roi pour son congé a un temple. Il est favorable de voir le grand homme ; c’est la prospérité ; il est favorable d’être vertueux ; utiliser un grand animal sacrificiel est faste ; il est favorable d’avoir loin où aller.

L’image

澤 zé : marais
上 shàng : monter
於 yú : sur
地 dì : terre

萃 cuì : rassemblement

Le marais monte sur la terre ; image du rassemblement.

君 jūn : souverain
子 zǐ : personne
以 yǐ : utiliser
除 chú : prendre soin
戎 róng : armée
器 qì : dispositifs

戒 jiè : avertir
不 bú : ne pas
虞 yú : souci

Le souverain en personne s’utilise à prendre soin des dispositifs de l’armée afin d’être averti et de ne pas avoir de souci.

Les traits

Six au commencement


有 yǒu : avoir
孚 fú : confiance
不 bú : ne pas
終 zhōng : finir

乃 nǎi : être
亂 luàn : désordre
乃 nǎi : cependant
萃 cuì : se recueillir

若 ruò : si
號 háo : hurler
一 yī : un
握 wò : saisir
為 wéi : servir
笑 xiào : rire

勿 wù : ne pas
恤 xù : avoir pitié

往 wǎng : aller

無 wú : sans
咎 jiù : faute

Avoir confiance et ne pas finir ; être dans le désordre et cependant se recueillir ; si en hurlant quelqu’un saisi cela et s’en sert pour rire, il ne faut pas avoir pitié ; aller est sans faute.

Si quelqu’un est moqueur envers celui qui essaie d’organiser quelque chose, il ne mérite pas d’être considéré et on peut le laisser de côté sans regret.

Hexagramme dérivé 17 Suivre / Laisser faire

Suivre la procédure, le plan ou le courant porteur ou encore l’influence, c’est laisser faire la vie.

Six à la deuxième place

引 yǐn : conduire
吉 jí : faste
無 wú : sans
咎 jiù : défaut

孚 fú : confiance
乃 nǎi : cependant
利 lì : favorable
用 yòng : utiliser
禴 yuè : sacrifice

Conduire est faste et sans défaut ; il y a la confiance, cependant il serait favorable d’utiliser le sacrifice.

Avec une simple de notion de respect on peut composer dans un groupe sans avoir besoin de faire trop de courbettes.

Hexagramme dérivé 47 Difficile / Etre fatigué

La difficulté de la fatigue sert à ressentir la transformation cellulaire et l’alternance perpétuelle du Yin et du Yang qui s’opère dans le corps.

Six à la troisième place

萃 cuì : se réunir
如 rú : si
嗟 jiē : soupirer
如 rú : être comparable

無 wú : sans
攸 yōu : lointain
利 lì : profit

往 wǎng : aller
無 wú : sans
咎 jiù : faute

小 xiǎo : petite
吝 lìn : peine

Si se réunir est comparable à soupirer, cela est sans lointain profit ; alors aller est sans faute ; petite peine.

Si on s’attache trop à certaines relations, on éprouve facilement de la dépendance et donc des peines s’en suivent ; il vaut mieux alors se détacher et endurer quelque peu sa situation isolée pour trouver enfin un équilibre.

Hexagramme dérivé 31 Ensemble / Uni

Le véritable sens de l’union apparaît lorsque l’on est conscient de la transformation intérieure qu’elle procure.

Neuf à la quatrième place

大 dà : grandeur
吉 jí : faste

無 wú : sans
咎 jiù : défaut

Grandeur faste sans défaut.

La situation est convenable.

Hexagramme dérivé 8 Comparer / Considérer comme

Il peut s’agir ici d’être un modèle ou d’avoir un idéal.

Neuf à la cinquième place

萃 cuì : se réunir
有 yǒu : avoir
位 wèi : position

無 wú : sans
咎 jiù : faute
匪 fěi : ne pas
孚 fú : confiance

元 yuán : principalement
永 yǒng : éternellement
貞 zhēn : vertueux

悔 huǐ : regret
亡 wáng : disparaître

Pour se réunir il faut avoir une position adéquate ; il est sans faute de ne pas avoir confiance en restant principalement et éternellement vertueux ; ainsi le regret disparaît.

En étant bien à sa place et en prenant ses responsabilités, toute occasion de regret disparaît.

Hexagramme dérivé 16 Relax / Confortable

En étant intègre et en unifiant le cœur et l’esprit, on se trouve dans une position plus agréable qui permet de maîtriser la situation.

Un six en haut

齎 jí : envoyer
咨 zī : discuter
涕 tì : larmes
洟 yí : morve

無 wú : sans
咎 jiù : faute

Envoyer pour discuter, des larmes et de la morve, est sans faute.

Pleurer peut servir à appeler les aides extérieures

Hexagramme dérivé 12 Mal / Malheur

Quand la communication extérieure semble bloquée, il faut revenir en soi et appeler de l’intérieur.

Analyse de l’hexagramme Cuì selon le cycle des cinq éléments

L’hexagramme Cuì donne l’image du métal qui draine la terre. Le travail à faire ici est simple, il faut se concentrer et se recueillir afin de profiter des influences bénéfiques de l’instant.

Avec le six en première position, le métal fend le bois. On doit aller de l’avant sans se soucier du regard extérieur.

Le six en deuxième position parle du métal qui engendre l’eau. Si l’on ne cède pas au chantage du mental qui dit qu’il faut s’arrêter pour du repos, on comprend que l’énergie est bien présente et que l’on peut en profiter.

Le six en troisième position illustre le métal la terre de Gen. L’état d’esprit est déterminant pour l’issue de toute relation. L’union est quelque chose de très subtil et même délicat.

Le neuf en quatrième position est l’image de l’eau qui est contrôlée par la terre. On ne doit pas craindre, car la chance est au rendez-vous.

Le neuf en cinquième position nous amène au bois qui domine la terre. En s’enracinant, on s’assure une position convenable.

Le six en haut est également une configuration de métal qui draine la terre. L’hexagramme Cuì donne l’image du métal de Dui qui draine la terre de Kun ; le troisième trait illustre le métal de Dui qui draine la terre de Gen ; et ici il s’agit du métal de Qian qui draine la terre de Kun. Le métal est associé à la tristesse ou la joie, selon la situation et il semble que cette fois il s’agisse d’une tristesse qui permet de rassembler.

Hexagramme nucléaire 53 Progressivement / Petit à petit
La véritable association ne peut se faire en un claquement de doigt et c’est sans doute pour cela que l’hexagramme nucléaire 53 est à l’intérieur de Cuì.

Hexagramme Opposé 26 Grand élevage / Faire paraître, nourrir
Dans l’hexagramme 26 il y a une idée d’expansion, alors que dans Cuì, il y a l’idée de concentration.

©Jean-Marc Baudat