L'école Saolim
Blog du Yi king
Jean-Marc Baudat
079 456 75 14
Yverdon CH

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Yi king
Le livre des
changements
Les 64 hexagrammes du Yi king
38 睽 kuí : regarder, fixer
Le Yi king
traduit du chinois est proposé à ceux qui veulent approfondir son enseignement
et participer à son évolution.

38 睽 kuí : regarder, fixer,
regard fixe, séparé, divergence, opposition
Le jugement
睽 kuí : regard
小 xiǎo : petites
事 shì : choses
吉 jí : fastes
Regard. Petites choses fastes.
L’image
上 shàng : en haut
火 huǒ : feu
下 xià : en bas
澤 zé : marais
睽 kuí : opposition
En haut le feu et en bas le marais ; image de l’opposition.
君 jūn : souverain
子 zǐ : personne
以 yǐ : utiliser
同 tóng : identique
而 ér : aussi bien que
異 yì : différent
Le souverain en personne utilise l’identique aussi bien que le différent.
Les traits
Neuf au commencement
悔 huǐ : regret
亡 wáng : disparaître
喪 sàng : perdre
馬 mǎ : cheval
勿 wù : ne pas
逐 zhú : poursuivre
自 zì : naturellement
復 fù : retour
見 jiàn : apercevoir
惡 è : méchant
人 rén : homme
無 wú : sans
咎 jiù : faute
Le regret disparaît si on perd son cheval et qu’on ne le poursuit pas, il sera
naturellement de retour ; c’est comme apercevoir un homme méchant et demeurer
sans faute.
Chacun a du bon et du mauvais et si on a misé sur le mauvais cheval, rien ne
sert de le fouetter, il vaut mieux revenir à soi et envisager un nouveau départ.
Hexagramme dérivé 64 Pas encore traversé
Tout reste à faire alors que l’on croit que tout est acquis. La vie est un long
fleuve tranquille et rien ne sert de s’accaparer quoi que ce soit puisque tout
est temporaire.
Neuf à la deuxième place
遇 yù : rencontrer
主 zhǔ : maître
于 yú : dans
巷 xiàng : ruelle
無 wú : sans
咎 jiù : défaut
Rencontrer son maître dans une ruelle est sans défaut
Le maître n’est pas forcément une personne, cela peut très bien être une simple
personne sans intérêt apparent ou un objet ou encore un animal. Ceci démontre à
quel point on peut en apprendre de partout et de chaque chose se trouvant là.
Hexagramme dérivé 21 Mordre, ronger / Croquer, broyer
Il y a des situations où il faut parfois agir promptement et avec détermination
afin de parvenir à un équilibre.
Six à la troisième place
見 jiàn : voir
輿 yú : char
曳 yè : traîner
其 qí : son
牛 niú : boeuf
掣 chè : retirer
其 qí : son
人 rén : homme
天 tiān : jour
且 qiě : même
劓 yì : trancher le nez
無 wú : ne pas
初 chū : début
有 yǒu : avoir
終 zhōng : fin
Voir un char traîné, son bœuf retiré et son homme en ce jour même le nez tranché
; c’est ne pas avoir un bon début mais une bonne fin.
Hexagramme dérivé 14 Grand avoir
Si l’on ne se laisse pas décourager on viendra à bout de toute entreprise.
Neuf à la quatrième place
睽 kuí : regard
孤 gū : solitaire
遇 yù : rencontrer
元 yuán : principal
夫 fū : personnage
交 jiāo : nouer des relations
孚 fú : confiance
厲 lì : dures
無 wú : sans
咎 jiù : faute
Le regard solitaire, on rencontre un personnage principal avec qui on peut nouer
des relations de confiance, dures mais sans faute.
Il est dans la nature humaine que d’avoir des relations, même si parfois l’on se
sent isolé, il y a toujours quelqu’un avec qui on peut échanger.
Hexagramme dérivé 41 Perdre / Diminuer
Pour gagner il faut perdre. En s’accordant on doit parfois se diminuer, mais
cela sert à mieux recevoir.
Six à la cinquième place
悔 huǐ : regret
亡 wáng : disparaître
厥 jué : cela
宗 zōng : but
噬 shì : mordre
膚 fū : superficie
往 wǎng : aller
何 hé : comment ?
咎 jiù : faute
Le regret disparaît si cela a pour but de mordre en superficie ; comment aller
pourrait-il être une faute ?
On a finalement toutes les mêmes origines, d’ailleurs la science actuelle le
prouve, on peut être génétiquement plus proche de l’habitant du Burundi que du
voisin de palier originaire de même souche que soi. La familiarité de l’enfant
qui mord le bras du tonton pour établir un contact instinctif n’est pas réservée
à un clan familial mais bien quelque chose d’humain. Tout est dans la manière
d’approcher ses semblables et d’avoir des relations, ce qui compte c’est
l’intention d’être en accord avec l’autre.
Hexagramme dérivé 10 Chaussure / Pas
Pour faire avancer les choses on doit laisser le flux d’énergie arriver et
l’accompagner avec application et pondération.
Neuf en haut
睽 kuí : regard
孤 gū : solitaire
見 jiàn : voir
豕 shǐ : porc
負 fù : jouir dans
塗 tú : la souillure
載 zài : charger
鬼 guǐ : fantômes
一 yī : un
車 chē : char
先 xiān : d’abord
張 zhāng : tendre
之 zhī : l’
弧 hú : arc
後 hòu : ensuite
說 shuō : reprocher
之 zhī : l’
弧 hú : arc
匪 fěi : pas
寇 kòu : bandit
婚 hūn : se marier
媾 gòu : accouplement
往 wǎng : aller
遇 yù : rencontrer
雨 yǔ : pluie
則 zé : alors
吉 jí : faste
Le regard solitaire on voit un porc jouir dans la souillure et un char chargé de
fantômes ; d’abord on tend l’arc et ensuite on se reproche l’arc ; ce n’est pas
un bandit mais quelqu’un qui se marie pour l’accouplement ; aller et rencontrer
la pluie est faste.
On juge souvent beaucoup trop vite. Il vaut mieux regarder plusieurs fois et se
poser la question sur ce que l’on sait vraiment sur quelqu’un ou quelque chose
avant d’affirmer quoi que ce soit.
Hexagramme dérivé 54 Appartenir à la sœur cadette
En se visualisant dans le futur et dans une situation convenable on peut
influencer un petit pourcentage du destin.
Analyse de l’hexagramme Kuí selon le cycle des cinq éléments
L’hexagramme kuí donne l’image du feu qui fond le métal. La joie a raison de la
tristesse et la distinction de race, d’ethnie, de sexe, de classe sociale ou
tout ce qui différencie les êtres, n’a pas lieu d’exister dans ce sentiment qui
rapproche ou éloigne ceux qui sont soumis à se retrouver en opposition de
regard.
Avec le neuf en première position, le feu est opposé à l’eau, ce qui pourrait
dévoiler une divergence d’opinion ou de point de vue et une situation qui peut
révéler une différence fondamentale de personnalité ou de direction de vie.
Le neuf en deuxième position parle du feu qui consume le bois. Une préparation
est nécessaire pour toute épreuve qui demande de la concentration et une
application particulière.
Le six en troisième position illustre le feu qui domine le métal de Qian. Le
début paraît difficile mais l’issue est réjouissante.
Le neuf en quatrième position est l’image de la terre qui engendre le métal. La
sympathie permet de nouer des relation et cela est vital.
Le six en cinquième position nous amène au métal qui ici affine les familiarités
et les synchronismes joyeux.
Le neuf en haut est une configuration de bois qui s’expose au métal. Tout le
monde peut se tromper et dans cette perspective on peut toujours s’améliorer.
Hexagramme nucléaire 63 Puisque déjà traversé
La vie donne ses solutions à travers l’expérience et le savoir. Le but à
atteindre est l’harmonie parfaite qui se situe entre le fait d’être relié à tout
et celui d’être une personne indépendante.
Hexagramme Opposé 39 Boiteux / Estropié
C’est l’hexagramme suivant et cela dit que l’opposition, la divergence et les
points de vues différents amènent généralement aux difficultés.
©Jean-Marc
Baudat
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