L'école Saolim
Blog du Yi king
Jean-Marc Baudat
079 456 75 14
Yverdon CH

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Yi king
Le livre des
changements
Les 64 hexagrammes du Yi king
20 觀 guān :
regarder, voir,
observer
Guàn. Lieu élevé d’où l’on peut voir au loin; belvédère; tour; terrasse. Temple;
couvent; phalanstère. Le 20e hexagr. signifie : perception de l’invisible,
moment où l’on saisit l’influx des énergies cachées.
Le Yi king traduit du chinois
est proposé à ceux qui veulent approfondir son enseignement et participer à son
évolution.
20 觀 guān : regarder, voir,
observer, contempler, vue, vision, conception, apparence
Le jugement
觀 guān : contempler
盥 guàn : ablution
而 ér : mais
不 bú : pas
薦 jiàn : offrande
有 yǒu : avoir
孚 fú : foi
顒 yóng : solennité
若 ruò : semblable
Contempler l’ablution mais pas l’offrande, c’est avoir une foi et une solennité
semblable.
L’image
風 fēng : vent
行 xíng : court
地 dì : terre
上 shàng : sur
觀 guān : contemplation
Le vent court sur la terre ; image de la contemplation.
先 xiān : premiers
王 wáng : rois
以 yǐ : utiliser
省 xǐng : réflexion
方 fāng : moyen
觀 guān : contempler
民 mín : peuple
設 shè : établir
教 jiāo : enseignement
Les premiers rois utilisaient la réflexion comme moyen pour contempler le peuple
et établir leur enseignement.
Les traits
Six au commencement
童 tóng : enfantin
觀 guān : regard
小 xiǎo : petit
人 rén : homme
無 wú : sans
咎 jiù : faute
君 jūn : souverain
子 zǐ : personne
吝 lìn : misérable
Un regard enfantin ; pour un petit homme c’est sans faute, mais pour le
souverain en personne c’est misérable.
La naïveté ne permet pas d’avoir de la responsabilité. Le regard n’est pas
seulement fait pour avoir une expression émotionnelle, il doit aussi servir à la
réflexion intellectuelle.
Hexagramme dérivé 42 Profit / Avantage
Il faut voir ce qui rapporte le plus dans la situation tout en ayant un regard
de mansuétude.
Six à la deuxième place
闚 kuī : coup d’œil
觀 guān : regarder
利 lì : favorable
女 nǚ : femme
貞 zhēn : vertueuse
Regarder d’un coup d’œil est favorable pour une femme vertueuse.
Une vision limitée par intérêt peut suffire à manipuler le monde, mais cela
n’est pas suffisant à la contemplation des choses importantes qui demandent plus
de temps.
Hexagramme dérivé 59 Se disperser
Les mauvaises nouvelles voyages vite. L’information du malheur fait le bonheur
des médias qui s’alimentent de la peur pour dispenser leurs nouvelles toutes
fraîches. Seul un regard détaché peut alors venir à bout de cette influence.
Six à la troisième place
觀 guān : regard
我 wǒ : soi
生 shēng : naître
進 jìn : progrès
退 tuì : recul
Le regard en soi fait naître le progrès ou le recul.
Un regard pragmatique qui s’oppose à l’illusion permet d’évaluer une situation
sans en oublier les détails qui pourraient être inconvenants.
Hexagramme dérivé 53 Progressivement / Petit à petit
Pour avoir une vision élevée des choses, il faut d’abord pouvoir s’appuyer
quelque part.
Six à la quatrième place
觀 guān : observant
國 guó : nation
之 zhī : la
光 guāng : éclat
利 lì : avantageux
用 yòng : agir
賓 bīn : hôte
于 yú : du
王 wáng : roi
Observant l’éclat de la nation ; il est avantageux d'agir comme l’hôte du roi.
Dans toute situation, il est important de considérer où est le centre, le point
principal ou la tête qui dirige, contrôle ou domine le sujet ; dès lors,
l’instruction, la connaissance et les capacités que l’on peut avoir acquises
peuvent constituer un avantage pour tirer profit de ce qui mérite d’être
considéré comme intéressant.
Hexagramme dérivé 12 Mal / Malheur
Il n’y a pas de mal à se faire du bien. Le regard qu’on porte sur les choses
amène au choix de la considération. Dans toute relation, compagnie ou rapport
quelconque, il y a des dispositions à prendre afin que le poids de la
responsabilité ne puisse pas rompre l’équilibre nécessaire à une harmonie de
vie.
Neuf à la cinquième place
觀 guān : contemplation
我 wǒ : ma
生 shēng : vie
君 jūn : souverain
子 zǐ : personne
無 wú : sans
咎 jiù : faute
Contemplation de ma vie ; le souverain en personne est sans faute.
Il n’y a qu’en regardant en soi que l’on découvre les véritables problèmes ;
c’est aussi là que se trouvent les solutions, car la sagesse existe en chacun.
Hexagramme dérivé 23 Priver / Oter
En prenant un peu de temps pour élaguer les détails superflus engendrés par
l’illusion de l’esprit, on retrouvera le véritable sens de l’existence et le
regard qui en découlera sera une opportunité d’amélioration.
Neuf en haut
觀 guān : contemplation
其 qí : sa
生 shēng : vie
君 jūn : souverain
子 zǐ : personne
無 wú : sans
咎 jiù : faute
Contemplation de sa vie ; le souverain en personne est sans faute.
Quand on a réglé ses propres problèmes, on peut s’occuper des autres. Tant qu’il
y aura de la misère dans une partie du monde, les riches (en apparences) auront
une pauvreté intérieure qu’ils chercheront à combler.
Hexagramme dérivé 8 Comparer / Considérer comme
La philanthropie et la magnanimité de celui qui considère l’autre comme lui-même
et qui peut prêter une assistance désintéressée, sont les attributs véritables
du pouvoir absolu qui domine toute sorte de peur existante dans l’univers. La
frugalité et la miséricorde engendrent le courage et le partage dans la
solidarité est une solution où il est possible d’utiliser ces concepts.
Analyse de l’hexagramme Guān selon le cycle des cinq éléments
L’hexagramme Guān donne l’image du bois qui pénètre la terre de ses racines,
comme le regard de la mansuétude qui vient à bout de l’inquiétude. La vue est
liée au liée au printemps alors que Guān est relié à l’automne, comme pour
exprimer le besoin de voir plus loin.
Avec le six en première position, le bois se présente dans sa majorité. Le
regard ici devrait être juste sans trop de gentillesse ni de sévérité.
Le six en deuxième position parle du bois qui se nourrit de l’eau.
L’appréhension est absorbée par la curiosité ; il faut juste faire attention à
ne pas trop perdre son temps.
Le six en troisième position illustre le bois qui domine la terre. On a toujours
le choix et c’est cela qui détermine le chemin de vie.
Le six en quatrième position est l’image du métal qui draine la terre. C’est le
temps de mettre la main à la pâte. En voyant le bon côté des choses on arrive
plus facilement à se mettre au travail.
Le neuf en cinquième position nous amène à la terre de Gen au dessus de la terre
de Kun. Cette situation évoque l’idée du travail que l’on peut faire sur
soi-même pour s’améliorer.
Le neuf en haut est une configuration d’eau qui est endiguée par la terre.
L’énergie doit être canalisée pour que l’on trouve son centre et son équilibre.
Hexagramme nucléaire 23 Priver / Oter
Le temps du repos est une circonstance indispensable à l’équilibre des forces.
Il ne faut pas l’oublier ; surtout lorsque l’on se croit indispensable. La
perception des choses peut être améliorée par un regard intérieur qui tranche et
qui favorise la voie du cœur.
Hexagramme Opposé 34 Grand force
Ici on peut imposer alors que Guān est un hexagramme qui permettra plutôt un
temps de réflexion.
©Jean-Marc
Baudat
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