Yi
king - Yì jīng - 易經
Le livre des
mutations
Alchimie
interne du Yi king
La pierre philosophale
Le ventre (dantian) est le creuset
de l'alchimie interne qui consiste à enfanter un être immortel.
Les trois champs du
cinabre (Dantian) deviennent un lorsqu'on se concentre dans le ventre par un
alignement adéquat.
Sixième sens
La dantian ou champ de
cinabre (hypogastre) contiendrait une infime partie de sulfure de mercure et
cela constituerait un organe d’un sixième sens physique.
Ce sens n’ayant pas de
nom, on peut l’identifier comme le fait de ressentir la vie crépiter dans le
ventre (les papillons dans le ventre).
Après une vie passée à se
concentrer en ce lieu intime ressemblant à une matrice, l’enfant qui devra
naître dans l’autre monde, nous fait porter l’espoir d’une vie infinie.
Prenant conscience que la
pierre philosophale est un enfant intérieur conçu dans cette matrice
secrète, l’œuvre peut enfin commencer.
Le but n’était pas de
faire de l’or, car en extrayant le mercure du cinabre, il fallait encore le
ioniser pour obtenir le métal précieux qui servirait à recréer une nouvelle
particule de cinabre et c’est là que prenait corps du futur être qui vivra
éternellement.
L’immortalité n’est pas
de notre plan visible, mais la goutte de mercure qui habite notre corps, n’a
pas d’origine connue, car elle vient certainement de l’espace et on ne sait
pas d’où.
Si on extrait un seul
proton à l’atome de mercure, on obtient de l’or. Là où les alchimistes ont
échoué, le corps humain est une centrale nucléaire miniature et l’ionisation
de l’atome y est possible, même si la proportion est bien entendu infiniment
plus petite. Peu importe, ce qui compte c’est d’en être conscient. Notre
capacité de muter se trouve là et le creuset de cette alchimie interne,
c’est notre sixième sens.
Le genre humain, homme ou
femme, doit enfanter ce joyau immortel. Pour cela il doit œuvrer dans l’art
des exercices respiratoires et de la concentration guidée.
Sentir le feu du cœur
dans le ventre est le début de cet œuvre.
 H63
signifie ce qui est déjà accompli (Ji Ji) et cela fait appel à l’expérience
déjà vécue, mais en Yi jing c’est le 63ème chapitre et cela sous-entend
qu’il va y avoir un recommencement (H64) et des difficultés à affronter.
C’est quelque chose de parfaitement naturel.
☵ Kan L’eau éteint le
☲ le feu de Li
H63 met en relation l’eau
et le feu et on voit que tous les traits de cet hexagramme sont à une place
correcte (yang à la place yang et yin à la place yin), mais il y a une
notion de contrôle ou de clash par le fait que l’eau domine le feu.
Cela démontre la capacité
de faire face avec courage, aux épreuves de la vie, ou du moins d’être
toujours prêt à affronter les difficultés.
Les homophones Ji ji sont
nombreux : positif, actif, agité, périlleux.
Du point de vue énergétique c’est un clash puisque l’eau de Kan éteint le
feu de Li et il est donc impératif de faire appel à sa propre expérience
vécue pour appréhender les soubresauts de la vie. Ce qu’il faut aussi
considérer, c’est la stratégie qui fait appel à des aides (culte des
ancêtres, amis, esprits, etc.).
En matière d'alchimie
interne, faire consciemment descendre le feu du cœur dans le ventre est un
début et une fin, car c'est un exercice qu'il faut faire toute sa vie.
Etude de
H63.avec la méthode
P.A.R.I.O.N.S
Hexagrammes : Précédent, Antérieur,
Retourné, Inversé,
Opposé, Nucléaire,
Suivant.
P
H62 - A H11 - R
H64 - I H64 - O
H64 - N H64
P
: Le contrôle des émotions permet l'accomplissement.
A : La
prospérité crée l’aisance et l’équilibre.
R : On connaît, alors on se sent à l’aise.
I : Avoir trop d’assurance est néanmoins un
piège.
O : On contrôle parfaitement la situation.
N : Il faut veiller au grain, car si cela
paraît trop facile, il faut être prudent.
S : Rien n'est jamais parfait, c'est pour cela
qu'il faut toujours recommencer.
L'œuvre est
infinie
Etude et consultation -
Yverdon - Ste-Croix
079 456 75 14
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